Guillaume GRANDAZZI

Maître de conférences en sociologie à l'Université de Caen Normandie, Chercheur au Centre de Recherche Risques et Vulnérabilités, Responsable scientifique et éditorial de l'Espace de Réflexion Ethique de Normandie

Biographie

Guillaume Grandazzi est maître de conférences en sociologie à l'Université de Caen Normandie, codirecteur du Master Ethique en santé et du DU Ethique.
Il est coresponsable de l'axe Santé, Corps, Société au sein du Centre de Recherche Risques et Vulnérabilités (CERREV UR 3918).

Par ailleurs, il est le responsable scientifique et éditorial de l'Espace de Réflexion Ethique de Normandie et a été coresponsable de l'axe Enjeux éthiques et réglementaires de la télémédecine dans le cadre du projet de recherche Enjeux du développement de la télémédecine en Normandie.

Bibliographie

  • Moutel G., Grandazzi G., Gouriot M., « EREN : de l’éthique clinique à l’éthique en santé sur les territoires », dans Hazif-Thomas C. (dir.), De l’espace et du temps pour la réflexion éthique. Les espaces de réflexion éthique régionaux : 20 ans après, Bordeaux, LEH Editions, 2025, p. 123-132
  • Grandazzi G., Gouriot M., « Les systèmes d’intelligence artificielle en santé mentale : entre promesse technologique et réalité éthique », dans Cayol A. (dir.), Intelligence artificielle et santé mentale, Le Kremlin-Bicêtre, Editions Mare & Martin, 2025, p. 163-174
  • Grandazzi G., Gouriot M., Moutel G., « Construire une charte éthique sur la téléconsultation avec les acteurs du territoire : retour sur une expérience menée en Normandie », dans Cayol A. (dir.), Les enjeux du développement de la télémédecine, Bordeaux, LEH Edition, 2024, p. 91-99
  • Moutel G., Heard M., Gouriot M., Grandazzi G., « Le rôle des Espaces de Réflexion Ethique Régionaux et leur partenariat avec le CCNE », dans Delfraissy J.-F., Didier E., Duée P.-H. (dir.), Quarante ans de Bioéthique en France. Le Comité consultatif national d’éthique : 1983-2023, Paris, Odile Jabob, 2023, p. 87-99

Interventions

Anonymat & gratuité des dons de gamètes et d’embryons
Depuis les années 1970 où des pionniers, dont le Pr Georges David, créèrent les CECOS, structures pour le développement du don de sperme et de l’autoconservation de gamètes, afin de permettre à des couples touchés par des situations d’infertilité de procréer, les évolutions ont été fulgurantes. Aujourd’hui gamètes mâles et femelles et embryons peuvent être conservés. Comment vont évoluer les pratiques de don dans les années à venir ? Pour des couples composés d’un homme et d’une femme, pour des célibataires, pour des couples homosexuels ? Dans le cadre de la préservation de sa propre fertilité, qui pourra et aura de droit de conserver ses gamètes ? Tout citoyen ? Pour quelles finalités d’usage, pour quel âge limite d’utilisation ? Des questions importantes se posent en parallèle concernant le devenir des embryons surnuméraires en garde dans les centres de procréation médicalement assistée ; quels usages pourra-t-on en faire et dans quels buts ? Et dans tout cela, quid de la gratuité ou de la commercialisation de ces éléments et produits du corps humain ? quid de la prise en charge financière de ces prestations ? Quid de la liberté de chacun de procréer comme il le souhaite, quand il le souhaite ? Et quid de la vérité et du secret sur ses origines pour l’enfant à naître ? Ces questions seront au cœur de la prochaine révision des lois de bioéthique ; raison de plus d’ouvrir le débat avec le public !
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